들어가는 말 :
 
어제 8월 14일은 우리 교회 창립 66주년이 되는 매우 뜻깊은 날이었습니다. 본래는 오늘 창립예배를 드리려고 계획하였으나 현재 코로나로 인해 비대면 예배를 드리는 관계로 다음으로 연기하였습니다. 오늘은 교회의 의미에 대한 말씀을 살펴보기를 원합니다. 신약성경에서 바울이 기록한 서신은 모두 13권입니다. 그 가운데서 교회를 위해 바울사도가 중보 기도한 내용은 에베소서에서 유일하게 찾아볼 수 있습니다. 에베소서는 신학적인 측면에서 교회론에 관한한 가장 으뜸가는 서신입니다. 에베소서에 바울 사도는 교회를 위해 두 번 기도하였는데, 첫 번째 기도는 오늘 설교 본문이며 두 번째 기도는 에베소서 3장 14~21절에 기록되어 있습니다. 오늘은 에베소서 1장 말씀을 통해 바울 사도가 에베소 교회와 성도들을 위해 어떤 기도를 하였으며 바울이 말하고 있는 교회는 무엇인지 살펴볼 때, 66년 전 이곳에 세워주신 주님의 교회로 인해 기뻐하고 감사하며 교회에 속한 성도들은 어떻게 교회를 섬겨야 하는지 도전이 되시기 바랍니다.

본 론 :
 
바울의 기도는 15~16절에서 관용적인 인사말로 시작합니다. 기도의 중심 내용은 17~23절입니다. 에베소 교회를 위한 바울의 중보기도는 성도들이 알아야 할 것 세 가지를 위한 것들입니다.
 
1. 하나님은 성도들이 주의 부르심의 소망이 무엇인지 알기 원하십니다(엡1:18a).
 
“우리가 소망으로 구원을 받았기 때문이라. 그러나 보이는 소망은 소망이 아니니 어찌하여 사람이 보는 것을 여전히 바라리요?” (롬8:24)
 
2. 하나님은 성도들 안에 있는 상속 유업의 영광이 얼마나 풍성한 것인지 알기를 원하십니다(엡1:3~7, 1:18b).
 
“너희의 지각의 눈을 밝히사 그분의 부르심의 소망이 무엇이며 성도들 안에 있는 그분의 상속 유업의 영광이 얼마나 풍성하며” (엡1:18)
 
이 상속 유업에 대하여서 에베소서 1장 3~7절에서 더 구체적으로 말씀하고 있습니다. 이스라엘 12지파가 가나안 땅에 들어가서 땅을 분배받았지만 레위 지파는 아무 몫도 받지 못하였는데, 그 이유는 하나님이 친히 제사장들과 레위인들의 상속 재산이 되어 주신다고 하셨기 때문입니다(민18:20, 히11:13) 뿐만 아니라 바울 사도는 성도의 상속유업과 연관하여 이렇게 말하였습니다.
 
“무명한 자 같으나 유명하며 죽는 자 같으나, 보라, 우리가 살고 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하며 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하며 아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 소유한 자로다.” (고후6:9~10)
 
3. 하나님은 우리 구주 예수 그리스도를 더 알기 원하십니다(엡1:17, 1:19, 1:22~23)
 
주님을 알아가는 것은 일평생 과정을 통해 나아가 영원까지 지속되어야 할 일입니다. 주님을 알아가는 것은 하나님과의 개인적이며 인격적인 교제를 통해서 가능합니다. 성경말씀과 기도를 통해서, 나아가 성령님의 감동하심에 민감하게 반응할 때, 하나님과의 교제를 이룰 수 있습니다. 주님과의 교제가 깊을수록 그리고 교제를 자주 나눌수록 주님을 더 사랑하게 되고 주님을 향한 감사가 더욱 풍성하게 될 것이며 주님을 기쁘시게 하는 삶을 살아가게 될 것입니다.
 
⑴ 주님의 지극히 큰 권능이 어떤 것인지 알아야 합니다(20~21절).
 
① 죽은 자들로부터 살아나게 하셨습니다. 죽음을 정복하고 다시 사신 분은 예수 그리스도 우리 주님 한 분 밖에 없습니다. 우리도 주님의 부활하심으로 인해 죽음 이후에 예수님께서 재림하실 때에 다시 살아나게 될 것입니다.
② 세상의 어떤 주권자나 통치자들보다 뛰어난 이름을 지니셨습니다.
 
⑵ 주님의 몸인 교회를 알아야 합니다(22~23절).
 
교회는 머리와 몸으로 존재한다고 성경은 말씀합니다. 교회는 유기체 기관으로 즉 생명의 관계임을 말합니다. 머리와 몸 그리고 몸에는 여러 생명의 기관들이 연결되어 활동합니다. 머리는 몸을 인도하고 보살피고 쉬게도 하고 일도 하게 합니다. 22절에서 모든 것을 그분의 “발아래 두셨으며”라는 의미와 그리스도께서 교회의 머리가 된다는 것이 어떤 연관성이 있는지 잘 이해해야 합니다.
 
주님은 교회를 사랑하셔서 자신의 생명, 즉 십자가에서 흘린 피로 교회를 사시고, 피 값으로 교회를 세우신 것입니다. 그래서 교회의 창립일은 ‘교회의 생일날’이라고 부를 수 있습니다. 사람이 태어난 날을 생일날이라고 하는 이유는 인격을 지닌 생명체가 태어났기 때문입니다. 반면에 어떤 물건이 완성되어지면 제조일이라고 합니다. 이러한 측면에서 교회는 주님과 성도와의 생명적이고 인격적인 관계로 구성된 유기체입니다.
 
그러므로 주님의 몸, 교회의 지체된 성도 여러분, 우리는 주님과 생명적인 관계를 유지하고 있으면서 생명을 만들어 내야 합니다. 죽은 것으로부터는 생명이 나올 수 없습니다. 다시 말씀드리면 성도는 영혼들을 구원하고 영적인 생명을 생산해야 합니다. 코로나 19로 전도하기 어려운 시대이긴 하지만 혹시 전도하는 일을 포기했거나 의욕을 잃어버렸다면 다시금 영혼을 구원하는 일에 우리의 힘과 관심을 집중해야 하겠습니다. 뿐만 아니라 우리의 예배는 주일에만 드려지는 것이 아닙니다. 그리스도인들의 모든 삶의 영역에 주님께서 나의 주가 되심을 인정하고 감사하며 주님의 영광을 위해 살아가는 삶으로 이어지는 주님과의 올바른 관계성을 세우는 것이 예배라고 믿습니다.
 
주님은 오늘 이 시대에도 교회를 통해서 일하시며 구원받을 사람을 구원하십니다. 오늘 이 시대에도 계속해서 교회는 자라가고 있습니다. 죄인을 구원하여 하나님을 예배하는 자로 만들어 가고 있습니다. 그리고 충만케 하는 일은 주님이 다시 재림하셔서 친히 통치하시는 천년왕국 때에 완성될 것입니다. 예수님은 이 세상의 부족함을 채우시고 완전케 하시려고 오셨습니다. 교회 진정한 의미와 기능은 잘 만들어진 건물을 통해서가 아닙니다. 실력자들이 모이고 직분자들이 모인 곳이 진정한 교회의 기능과 의미를 대표하지는 않습니다. 교회가 세상을 충만케 하려면 주님의 영광과 사랑과 희생 그리고 주님이 베푸신 용서와 봉사 그리고 전도와 같은 일들을 교회의 구성원들인 성도 각자가 삶에서 나타내 보일 때 교회가 세상을 온전케 하고 주님의 능력으로 충만케 할 수 있는 것입니다. 그러므로 교회는 스스로 충만하게 되는 자족적인 존재가 아니고 다른 존재에 의해서 충만케 되는 존재입니다. 즉 교회는 그리스도를 머리로 하는 몸이므로 그리스도로 말미암아 충만케 되는 존재입니다.
 
결 론 :
 
바울 사도는 골로새서 1장 24절에서 예수 그리스도의 몸 된 교회를 위한 그의 사명을 이렇게 말했습니다.
 
“나는 이제 너희를 위해 내가 고난당하는 것을 기뻐하고 그리스도의 고난들 뒤에 있는 것을 그분의 몸 곧 교회를 위해 내 육체 안에 채우노라. 내가 교회의 사역자가 된 것은 너희를 위해 내게 주신 하나님의 경륜에 따라 하나님의 말씀을 성취하려 함이니라.” (골1:24)
 
우리가 예수님의 몸이 되는 것은, 거듭난 후 지역교회에 소속되어 회원의 의무를 감당하면서 시작됩니다. 그것은 놀라운 축복이며 특권입니다. 창조주 하나님이신 예수님의 몸의 일부인 지체가 되어 주님의 능력을 힘입어 세상의 부족함을 충만케 하는 것, 즉 예수님의 복음을 전하고 사랑을 전하는 것이 교회의 존재 목적이고 사명입니다. 예수님의 재림이 임박한 이 시대에 다시금 우리 교회의 창립을 돌아보고 감사하면서 교회의 역할과 사명을 감당하는 우리 교회 모든 성도가 되어야 하겠습니다.